7. Dezember
Was in unserer Macht steht, ist von Natur frei und ungehindert. Das Fremde aber ist schwach, knechtisch, gehindert. Bedenke: Hältst du das Knechtische für frei und das Fremde für dein, so wirst du klagen und Götter und Menschen anklagen. Hältst du aber nur das Deine für dein — dann wird dich niemand mehr zwingen und niemand hindern, und du wirst keinen Feind haben.
Handbüchlein der Moral, 1
Hörmodus
Was in unserer Macht steht, ist von Natur frei und ungehindert. Das Fremde aber ist schwach, knechtisch, gehindert. Bedenke: Hältst du das Knechtische für frei und das Fremde für dein, so wirst du klagen und Götter und Menschen anklagen. Hältst du aber nur das Deine für dein — dann wird dich niemand mehr zwingen und niemand hindern, und du wirst keinen Feind haben.
Ärger führt oft eine verborgene Buchhaltung. Wenn dich etwas kränkt, kannst du fragen, was du vorher stillschweigend für deines gehalten hattest: eine Antwort, die ausbleibt, einen Platz, der anders vergeben wurde, die Art, wie jemand über dich spricht, wenn du nicht dabei bist. Der Ärger zeigt dir einen Anspruch, den du nie ausgesprochen hast, nicht einmal dir selbst gegenüber.
Das klingt nach einer einfachen Korrektur: Du streichst den Anspruch, und der Ärger verschwindet. Doch manche dieser Ansprüche sind nicht bloß Irrtümer. Dass du auf einen Freund zählst, ist auch eine Form von Nähe. Wenn du von jemandem nichts mehr erwartest, kann er dich nicht enttäuschen. Vielleicht ist er dir dann aber schon ein Stück abhandengekommen.
Der Unterschied liegt wohl weniger darin, ob du etwas erwartest, als darin, wie du es hältst. Du kannst auf eine Antwort hoffen, ohne sie schon verbucht zu haben. Das ist schwerer, als es klingt. Hat sich eine Hoffnung ein paarmal erfüllt, wird aus ihr unbemerkt ein Anspruch.
Wenn die Antwort dann kommt, ist sie wieder etwas, das dir jemand gegeben hat.
